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<title>漫筆日記・「うわさとたる」</title>
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<description>　　よどみに 浮かぶ うたかたの　漫筆 ぷくぷく</description>
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<title>深夜食堂  </title> 
<link>http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=22&amp;a=0</link> 
<description>/
/昨夜はテレビっ子、/
//
/七時前から「刑事コロンボ」を見て、/
/さらには、/
/一昨夜録画しておいた「深夜食堂」を見る。/
//
/しばしの休養の後は、/
//
/夜九時から十一時まで、/
/「ＢＳまるごと大全集　ちあきなおみ」に張り付け、/
//
/と云う強行スケジュール。　（笑）/
//
/先週は、/
/「歌伝説　ちあきなおみの世界」を見ているのだから、我ながら好きですネェ。/
//
/コロンボやちあきなおみは、/
/いまさら云うまでもないので、「深夜食堂」のことでも。/
//
/原作は漫画だそうです、/
/と云っても、/
/最近では、漫画じゃない方が珍しいぐらいですから、ごく普通のことか。/
//
/舞台は、/
/新宿路地裏、深夜12時ごろから営業を始めると云う大衆食堂、/
//
/店主が一人居るだけのごく小さな店で、/
/メニューは「豚汁定食」とアルコール類だけとサッパリしたもの。/
//
/ただし、注文を聞いて、材料があり、作れる物だったら作るヨと云うスタンス。/
//
/その真夜中の食堂に訪れる人々の、/
/日常生活に起こるささやかな波風を、哀感を込めながら描く人情劇。/
//
/このドラマで、/
/一番いいのは、短いこと、（笑）/
//
/と、云うのも、/
/放送時間は29分ということですが、/
/ＣＭやタイトル、テーマ曲を引くと、正味は20分ぐらい。/
//
/その短さ故もあってか、/
/しごく淡々としているのに、テンポが良く、だれる間が無い。/
//
/次に、演出がごく自然で/
/役者さんの演技に力みがないので、/
/人情ばなしにありがちな、ムリやわざとらしさが目立たない。/
//
/先週だったか、/
/流しの歌手役で、「あがた森魚」さんが出てたが、/
/ホントに町のオッちゃんみたいで、最後まで本職の歌手だと気が付かなかった。/
//
/タイトルバックを見てから、/
/「ああそうか、どうりで歌がうまい」と気付いたほど。/
//
/別に、人に勧める程ではないが、/
/見忘れると、/
/「チョッとだけ」損した気分になるようなドラマです。/
//
//
//
//
/</description> 
<content:encoded><![CDATA[<br />
昨夜はテレビっ子、<br />
<br />
七時前から「刑事コロンボ」を見て、<br />
さらには、<br />
一昨夜録画しておいた「深夜食堂」を見る。<br />
<br />
しばしの休養の後は、<br />
<br />
夜九時から十一時まで、<br />
「ＢＳまるごと大全集　ちあきなおみ」に張り付け、<br />
<br />
と云う強行スケジュール。　（笑）<br />
<br />
先週は、<br />
「歌伝説　ちあきなおみの世界」を見ているのだから、我ながら好きですネェ。<br />
<br />
コロンボやちあきなおみは、<br />
いまさら云うまでもないので、「深夜食堂」のことでも。<br />
<br />
原作は漫画だそうです、<br />
と云っても、<br />
最近では、漫画じゃない方が珍しいぐらいですから、ごく普通のことか。<br />
<br />
舞台は、<br />
新宿路地裏、深夜12時ごろから営業を始めると云う大衆食堂、<br />
<br />
店主が一人居るだけのごく小さな店で、<br />
メニューは「豚汁定食」とアルコール類だけとサッパリしたもの。<br />
<br />
ただし、注文を聞いて、材料があり、作れる物だったら作るヨと云うスタンス。<br />
<br />
その真夜中の食堂に訪れる人々の、<br />
日常生活に起こるささやかな波風を、哀感を込めながら描く人情劇。<br />
<br />
このドラマで、<br />
一番いいのは、短いこと、（笑）<br />
<br />
と、云うのも、<br />
放送時間は29分ということですが、<br />
ＣＭやタイトル、テーマ曲を引くと、正味は20分ぐらい。<br />
<br />
その短さ故もあってか、<br />
しごく淡々としているのに、テンポが良く、だれる間が無い。<br />
<br />
次に、演出がごく自然で<br />
役者さんの演技に力みがないので、<br />
人情ばなしにありがちな、ムリやわざとらしさが目立たない。<br />
<br />
先週だったか、<br />
流しの歌手役で、「あがた森魚」さんが出てたが、<br />
ホントに町のオッちゃんみたいで、最後まで本職の歌手だと気が付かなかった。<br />
<br />
タイトルバックを見てから、<br />
「ああそうか、どうりで歌がうまい」と気付いたほど。<br />
<br />
別に、人に勧める程ではないが、<br />
見忘れると、<br />
「チョッとだけ」損した気分になるようなドラマです。<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
]]></content:encoded> 
<dc:subject>日記</dc:subject> 
<dc:date>2009-11-22T17:00:23+09:00</dc:date> 
<dc:creator>hci59701</dc:creator> 
</item><item rdf:about="http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=21&amp;a=0">
<title>牢抜けの者の事　?　結末  </title> 
<link>http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=21&amp;a=0</link> 
<description>/
/きのうの続き。/
//
/首尾よく牢抜けは出来たものの、/
/このままではいずれ捕まる、/
/ならば、/
/自分だけ助かろうと、仲間を売ることに決めた庄八は・・・。/
//
/尚、以下の文中、/
/「丑三つ時」は、真夜中の三時前後。/
/「大童(おおわらわ)」は、なりふり構わぬさま。/
//
/与力、同心、共に奉行所の役人だが、/
/警察で言えば、/
/「同心(どうしん)」が刑事、「与力(よりき)」が、部長刑事と云った処か。/
/　/
/&lt;FONT color=&quot;#0000FF&quot;&gt;　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜/
//
/その刻限、丑三つのころなれば、/
/門番、寝耳に水にこれを聞きつけ、窓より様子をうかがうに、/
//
/その有り様、在牢の者と見え、/
/大童なる怪しき体の者、門前にうずくまりている故、/
/「その有り様は何ぞ」と聞きただして、急ぎ当番の与力へ達す。/
//
/与力、早速まず庄八を捕えさせ、/
/事の次第を聞きただして、御奉行、伊賀守殿へ告ぐる。/
//
/依りて、夜陰ながら牢屋修復掛りの与力、/
/木村勝右衛門を呼び寄せ、/
/それぞれの手当てを致させ、/
//
/目付役の同心ども呼び寄せ、/
/非田院の者どもを付け、その夜のうちに八方へ遣わし、/
/近国、追々触れ流して、これを捜さし求む。/
//
/然る処、/
/文七と今一人は、播磨か摂津にて捜し出し、/
/同心目付、これを捕えて帰る。/
//
/半三郎と今一人は、色々捜せども行方知れず。/
//
/庄八は注進の功にて助命せられ、/
/文七と今一人は重罪故に一等刑重く成り、獄門に行わる。/
//
/掛りの役人、/
/木村勝右衛門事、牢屋内の土間のこと不心得、/
/囚人を入れ替え候 不念により、/
/しばらくの遠慮致し、かつ拷問場も塀際に在りしを、右の以後引き直され候。/
//
/　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜&lt;/FONT&gt;　/
//
/上の文中、/
/「獄門(ごくもん)」は、さらし首、同じ死刑でも斬首より重い刑とされる。/
//
/また、「播磨(はりま)」は今の兵庫県西部地方、/
/摂津(せっつ)は、今の大阪市から神戸市の辺りまでの地方。/
//
/尚、この記録は、/
/「翁草」にある物で、/
/文末に、/
/「此れに記する処は、庄八が白状の趣を以って記之」とある。/
//
/著者の神沢貞幹は、京都町奉行所の与力で、/
/この事件当時30歳ぐらい、従って記録を見る事のできる地位に居た分けです。/
//
//
/ /
/ /
/</description> 
<content:encoded><![CDATA[<br />
きのうの続き。<br />
<br />
首尾よく牢抜けは出来たものの、<br />
このままではいずれ捕まる、<br />
ならば、<br />
自分だけ助かろうと、仲間を売ることに決めた庄八は・・・。<br />
<br />
尚、以下の文中、<br />
「丑三つ時」は、真夜中の三時前後。<br />
「大童(おおわらわ)」は、なりふり構わぬさま。<br />
<br />
与力、同心、共に奉行所の役人だが、<br />
警察で言えば、<br />
「同心(どうしん)」が刑事、「与力(よりき)」が、部長刑事と云った処か。<br />
　<br />
<FONT color="#0000FF">　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜<br />
<br />
その刻限、丑三つのころなれば、<br />
門番、寝耳に水にこれを聞きつけ、窓より様子をうかがうに、<br />
<br />
その有り様、在牢の者と見え、<br />
大童なる怪しき体の者、門前にうずくまりている故、<br />
「その有り様は何ぞ」と聞きただして、急ぎ当番の与力へ達す。<br />
<br />
与力、早速まず庄八を捕えさせ、<br />
事の次第を聞きただして、御奉行、伊賀守殿へ告ぐる。<br />
<br />
依りて、夜陰ながら牢屋修復掛りの与力、<br />
木村勝右衛門を呼び寄せ、<br />
それぞれの手当てを致させ、<br />
<br />
目付役の同心ども呼び寄せ、<br />
非田院の者どもを付け、その夜のうちに八方へ遣わし、<br />
近国、追々触れ流して、これを捜さし求む。<br />
<br />
然る処、<br />
文七と今一人は、播磨か摂津にて捜し出し、<br />
同心目付、これを捕えて帰る。<br />
<br />
半三郎と今一人は、色々捜せども行方知れず。<br />
<br />
庄八は注進の功にて助命せられ、<br />
文七と今一人は重罪故に一等刑重く成り、獄門に行わる。<br />
<br />
掛りの役人、<br />
木村勝右衛門事、牢屋内の土間のこと不心得、<br />
囚人を入れ替え候 不念により、<br />
しばらくの遠慮致し、かつ拷問場も塀際に在りしを、右の以後引き直され候。<br />
<br />
　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜</FONT>　<br />
<br />
上の文中、<br />
「獄門(ごくもん)」は、さらし首、同じ死刑でも斬首より重い刑とされる。<br />
<br />
また、「播磨(はりま)」は今の兵庫県西部地方、<br />
摂津(せっつ)は、今の大阪市から神戸市の辺りまでの地方。<br />
<br />
尚、この記録は、<br />
「翁草」にある物で、<br />
文末に、<br />
「此れに記する処は、庄八が白状の趣を以って記之」とある。<br />
<br />
著者の神沢貞幹は、京都町奉行所の与力で、<br />
この事件当時30歳ぐらい、従って記録を見る事のできる地位に居た分けです。<br />
<br />
<br />
 <br />
 <br />
]]></content:encoded> 
<dc:subject>日記</dc:subject> 
<dc:date>2009-11-21T16:15:24+09:00</dc:date> 
<dc:creator>hci59701</dc:creator> 
</item><item rdf:about="http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=20&amp;a=0">
<title>牢抜けの者の事　?　逃亡  </title> 
<link>http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=20&amp;a=0</link> 
<description>/
/きのうの続き。/
//
/さて、首尾よく牢から抜け出した五人、/
//
/あとは逃げるだけ・・・。/
/　　/
/&lt;FONT color=&quot;#0000FF&quot;&gt;　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜/
//
/順に抜け、五人出揃うといなや、/
//
/堀の溝の際(きわ)にある /
/拷問場(ごうもんば)の柱へ飛び付き、/
//
/ひと跳(は)ね 跳ねて、/
/塀(へい)に取り着き、/
/易々と塀を乗り超えて、散り散りに行方知らずに逃げ失せぬ。/
//
/しかるに同類の内、/
/庄八、/
/つらつらと思案しけるは、/
//
/「かくまでは仕遂(しおお)せぬれども、/
/　御上の事なれば、/
/　面目にかけ、定めて草の根をを分けても捜されなん、/
//
/　さすれば、ついには天の網遁れ難し、/
//
/　さても遁れぬ命を 今一度思い究めて、/
/　速やかに注進せば、/
/　その褒賞に命を助るやもしれず、/
//
/　所詮裏返らばやと独り頷(うなづ)きて、/
/　余の者と別れ、/
/　直ちに、町奉行 向井伊賀守役所へ馳(は)せ来たり、/
//
/「御注進の者にて候(そうろう)」と呼ばわる。/
//
/　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜&lt;/FONT&gt;/
//
/悪い奴ですネェ、/
/裏切り者や、一人 抜け駆けする奴、/
//
/でも、どこの会社にもいますよねぇ。　（笑）/
//
/尚、「御注進(ごちゅうしん)」は、「申し上げます」、/
//
/又、「天の網」は、天の神が張りめぐらした網、/
//
/ことわざの、/
/「てんもう かいかい そにして もらさず」、/
//
/「天網恢恢 疎にして漏らさず」は、 /
/天が張りめぐらした網は、/
/一見、目が粗く、容易に抜けられそうに見えて、実は悪人を見逃さぬ、/
//
/つまり、/
/「どんな悪事も、天が承知しており、所詮、その報いは逃れられぬ」、の意。/
//
/老子サンの言葉なのだそうな。/
//
/ /
/ /
/ </description> 
<content:encoded><![CDATA[<br />
きのうの続き。<br />
<br />
さて、首尾よく牢から抜け出した五人、<br />
<br />
あとは逃げるだけ・・・。<br />
　　<br />
<FONT color="#0000FF">　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜<br />
<br />
順に抜け、五人出揃うといなや、<br />
<br />
堀の溝の際(きわ)にある <br />
拷問場(ごうもんば)の柱へ飛び付き、<br />
<br />
ひと跳(は)ね 跳ねて、<br />
塀(へい)に取り着き、<br />
易々と塀を乗り超えて、散り散りに行方知らずに逃げ失せぬ。<br />
<br />
しかるに同類の内、<br />
庄八、<br />
つらつらと思案しけるは、<br />
<br />
「かくまでは仕遂(しおお)せぬれども、<br />
　御上の事なれば、<br />
　面目にかけ、定めて草の根をを分けても捜されなん、<br />
<br />
　さすれば、ついには天の網遁れ難し、<br />
<br />
　さても遁れぬ命を 今一度思い究めて、<br />
　速やかに注進せば、<br />
　その褒賞に命を助るやもしれず、<br />
<br />
　所詮裏返らばやと独り頷(うなづ)きて、<br />
　余の者と別れ、<br />
　直ちに、町奉行 向井伊賀守役所へ馳(は)せ来たり、<br />
<br />
「御注進の者にて候(そうろう)」と呼ばわる。<br />
<br />
　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜</FONT><br />
<br />
悪い奴ですネェ、<br />
裏切り者や、一人 抜け駆けする奴、<br />
<br />
でも、どこの会社にもいますよねぇ。　（笑）<br />
<br />
尚、「御注進(ごちゅうしん)」は、「申し上げます」、<br />
<br />
又、「天の網」は、天の神が張りめぐらした網、<br />
<br />
ことわざの、<br />
「てんもう かいかい そにして もらさず」、<br />
<br />
「天網恢恢 疎にして漏らさず」は、 <br />
天が張りめぐらした網は、<br />
一見、目が粗く、容易に抜けられそうに見えて、実は悪人を見逃さぬ、<br />
<br />
つまり、<br />
「どんな悪事も、天が承知しており、所詮、その報いは逃れられぬ」、の意。<br />
<br />
老子サンの言葉なのだそうな。<br />
<br />
 <br />
 <br />
 ]]></content:encoded> 
<dc:subject>日記</dc:subject> 
<dc:date>2009-11-20T17:38:31+09:00</dc:date> 
<dc:creator>hci59701</dc:creator> 
</item><item rdf:about="http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=19&amp;a=0">
<title>牢抜けの者の事　?　決行  </title> 
<link>http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=19&amp;a=0</link> 
<description>/
/きのうの続き。/
//
/文七ほか四人、/
/牢抜けの手筈を調え、後は好機を待つばかり、さて、・・・。/
//
/尚、以下の文中、/
/「皐月(さつき)」は五月、旧暦だから今の六月ごろ、梅雨のさ中。/
/「霖雨(りんう)」は、降り続く長雨。/
//
/「うみたる」は、熟みたる、果実が熟すようにやわらかくなること。/
//
/「牢屋構え」は、牢屋の外の囲い、塀など。/
//
/「拍子木(ひょうしぎ)」は、/
/　短い角材状の堅い木二本をを打ち合わせて、その音で合図や警戒に使う物。/
/　/
/　&lt;FONT color=&quot;#0000FF&quot;&gt;　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜/
//
/時しも皐月下旬なれば、/
/梅雨降りしきり、/
/三寸先も見えぬ暗き夜に、文七進んで件(くだん)の土間を掘りかくる、/
//
/牢中の土間なれば、/
/本来、突き固めて磐石の如しと言えども、/
/さすが霖雨の潤(うるお)いに、/
/地の少しうみたるを頼りに、段々と掘り広げて/
/ついには、/
/我が身の摺(す)り出る程に、平たき穴を掘り遂げれども、/
//
/牢屋構えの内外には、/
/番人ども、半時ごとに拍子木を打ち廻り打ち廻りいて、/
//
/ことに夜の短い時期なれば、/
/兎角する間には拍子木の音、喧(かしま)しく、/
/中々抜け出るすき間も無かりけれども、/
/わずかの暇(いとま)を盗みみて、/
//
/まず文七、真っ先に躍り出で、/
/残る者どもを一人づつ、その穴へ首を突っ込ませ、/
/「首だに通れば跡は自由なり」とて、/
/文七、外より、首をとらえて引きずり出す。/
//
/　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜　&lt;/FONT&gt;/
//
/抜け穴を掘ると云っても、/
/長いトンネルを掘ったのでなく、牢格子や壁板の下を掘ったようだ。/
//
/これなら、短時間で可能だろう、/
/ただし、見回りの目を盗みながらだから、簡単なはずはないが。/
//
/ /
/</description> 
<content:encoded><![CDATA[<br />
きのうの続き。<br />
<br />
文七ほか四人、<br />
牢抜けの手筈を調え、後は好機を待つばかり、さて、・・・。<br />
<br />
尚、以下の文中、<br />
「皐月(さつき)」は五月、旧暦だから今の六月ごろ、梅雨のさ中。<br />
「霖雨(りんう)」は、降り続く長雨。<br />
<br />
「うみたる」は、熟みたる、果実が熟すようにやわらかくなること。<br />
<br />
「牢屋構え」は、牢屋の外の囲い、塀など。<br />
<br />
「拍子木(ひょうしぎ)」は、<br />
　短い角材状の堅い木二本をを打ち合わせて、その音で合図や警戒に使う物。<br />
　<br />
　<FONT color="#0000FF">　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜<br />
<br />
時しも皐月下旬なれば、<br />
梅雨降りしきり、<br />
三寸先も見えぬ暗き夜に、文七進んで件(くだん)の土間を掘りかくる、<br />
<br />
牢中の土間なれば、<br />
本来、突き固めて磐石の如しと言えども、<br />
さすが霖雨の潤(うるお)いに、<br />
地の少しうみたるを頼りに、段々と掘り広げて<br />
ついには、<br />
我が身の摺(す)り出る程に、平たき穴を掘り遂げれども、<br />
<br />
牢屋構えの内外には、<br />
番人ども、半時ごとに拍子木を打ち廻り打ち廻りいて、<br />
<br />
ことに夜の短い時期なれば、<br />
兎角する間には拍子木の音、喧(かしま)しく、<br />
中々抜け出るすき間も無かりけれども、<br />
わずかの暇(いとま)を盗みみて、<br />
<br />
まず文七、真っ先に躍り出で、<br />
残る者どもを一人づつ、その穴へ首を突っ込ませ、<br />
「首だに通れば跡は自由なり」とて、<br />
文七、外より、首をとらえて引きずり出す。<br />
<br />
　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜　</FONT><br />
<br />
抜け穴を掘ると云っても、<br />
長いトンネルを掘ったのでなく、牢格子や壁板の下を掘ったようだ。<br />
<br />
これなら、短時間で可能だろう、<br />
ただし、見回りの目を盗みながらだから、簡単なはずはないが。<br />
<br />
 <br />
]]></content:encoded> 
<dc:subject>日記</dc:subject> 
<dc:date>2009-11-19T17:08:45+09:00</dc:date> 
<dc:creator>hci59701</dc:creator> 
</item><item rdf:about="http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=18&amp;a=0">
<title>牢抜けの者の事　?　待つ  </title> 
<link>http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=18&amp;a=0</link> 
<description>/
/きのうの続き。/
//
/牢抜けの計画を打ち明けた文七、/
//
/「行くか行かぬかはそれぞれの判断、/
/　なれど、秘密は守るべし」と凄みを効かせ、さて、・・・/
//
/尚、以下の文中、/
/「ゲザイ」は、鉱山の穴掘り人夫、下在。/
/「穿(うが)つ」は、穴を掘ること。/
//
/「土間(どま)」は、石畳や床板が無く、土を突き固めた床。/
/　　　/
/&lt;FONT color=&quot;#0000FF&quot;&gt;　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜/
//
/残りの奴ばら、これを聞きて、/
//
/「一々尤もなり、/
/　さてまた、/
/　汝はいかなる秘術ありて、この企てを成すや」、/
//
/文七云う、/
//
/「我、元は銀山のゲザイなり、/
/　故に土を穿(うが)つことに妙を得たり、/
//
/　この牢に移りし始めより、右の術 心に浮かみたり。/
//
/　そのわけは、/
/　此の牢は、中に少し土間あり、これこそ天の与えと思いしなり、/
//
/　万づ我にまかせよ」と云う。/
//
/　皆々文七が言を信ず。/
//
/　さて、銘々が自らの罪を測るに、/
/　半三郎、庄八、ほか二人、/
/　文七と共に五人は、遁(のが)れ難き大罪なれば、/
/　/
/　これ等は示し合わせて、いよいよ抜け出るに究む。/
//
/　その余の者共は、軽き罪科ゆえに残るに決す。/
//
/　それより文七、無駄言を堅く禁じ、密事の漏れるを制し、/
/　秘そかに古き大釘など引き抜き、/
/　ひそひそと支度して、雨の夜を待つ。/
//
/　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜&lt;/FONT&gt;/
//
/昔の建築には、断面の四角い釘も使われていて、/
/大きな物は、長さ10〜20ｃｍ、一辺が7〜8ｍｍぐらい有ったろうか。/
//
/ここで使われた釘の寸法までは分からぬが、まぁ、その辺りだろう。/
//
//
//
/ </description> 
<content:encoded><![CDATA[<br />
きのうの続き。<br />
<br />
牢抜けの計画を打ち明けた文七、<br />
<br />
「行くか行かぬかはそれぞれの判断、<br />
　なれど、秘密は守るべし」と凄みを効かせ、さて、・・・<br />
<br />
尚、以下の文中、<br />
「ゲザイ」は、鉱山の穴掘り人夫、下在。<br />
「穿(うが)つ」は、穴を掘ること。<br />
<br />
「土間(どま)」は、石畳や床板が無く、土を突き固めた床。<br />
　　　<br />
<FONT color="#0000FF">　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜<br />
<br />
残りの奴ばら、これを聞きて、<br />
<br />
「一々尤もなり、<br />
　さてまた、<br />
　汝はいかなる秘術ありて、この企てを成すや」、<br />
<br />
文七云う、<br />
<br />
「我、元は銀山のゲザイなり、<br />
　故に土を穿(うが)つことに妙を得たり、<br />
<br />
　この牢に移りし始めより、右の術 心に浮かみたり。<br />
<br />
　そのわけは、<br />
　此の牢は、中に少し土間あり、これこそ天の与えと思いしなり、<br />
<br />
　万づ我にまかせよ」と云う。<br />
<br />
　皆々文七が言を信ず。<br />
<br />
　さて、銘々が自らの罪を測るに、<br />
　半三郎、庄八、ほか二人、<br />
　文七と共に五人は、遁(のが)れ難き大罪なれば、<br />
　<br />
　これ等は示し合わせて、いよいよ抜け出るに究む。<br />
<br />
　その余の者共は、軽き罪科ゆえに残るに決す。<br />
<br />
　それより文七、無駄言を堅く禁じ、密事の漏れるを制し、<br />
　秘そかに古き大釘など引き抜き、<br />
　ひそひそと支度して、雨の夜を待つ。<br />
<br />
　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜</FONT><br />
<br />
昔の建築には、断面の四角い釘も使われていて、<br />
大きな物は、長さ10〜20ｃｍ、一辺が7〜8ｍｍぐらい有ったろうか。<br />
<br />
ここで使われた釘の寸法までは分からぬが、まぁ、その辺りだろう。<br />
<br />
<br />
<br />
 ]]></content:encoded> 
<dc:subject>日記</dc:subject> 
<dc:date>2009-11-18T16:12:06+09:00</dc:date> 
<dc:creator>hci59701</dc:creator> 
</item><item rdf:about="http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=17&amp;a=0">
<title>牢抜けの者の事　?　企て  </title> 
<link>http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=17&amp;a=0</link> 
<description>/
/刑務所であれ、牢屋であれ、/
/人間を閉じ込めようとすれば、/
/そこには必ず、逃げ出そうとする意思が働くわけで、それは昔も今も変わらない。/
//
/今日から紹介するのは、/
/江戸時代も中期、徳川吉宗の時代、/
//
/以前紹介したことのある、/
/無人島へ漂着した船乗りが、21年ぶりに帰還した頃の話です。/
//
/尚、以下の文中、/
/「本牢」は、元の牢、囚人たちを入れ置く本来の牢。/
//
/「切支丹牢(きりしたんろう)」は、禁制のキリスト教徒を入れる牢。/
/「請なし牢(うけなしろう)」は、身元引受人の無い者や無宿者を入れておく牢。/
/「揚り屋(あがりや)」は、武士や僧侶などを入れる牢。/
//
/「幸甚(こうじん)」は、幸せ、幸運、大いにありがたい事。/
/「注進(ちゅうしん)」は、上に報告すること、ここでは密告。/
/　　/
/&lt;FONT color=&quot;#0000FF&quot;&gt;　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜/
//
/元文三年(1739)ごろ、京都の獄舎修復の事あり。/
//
/その普請中、暫くの間、/
/本牢に在る処の囚人を分け、/
/切支丹牢、請なし牢、揚り屋へそれぞれに配分して入れ替えることあり。/
//
/請なし牢へ入り候(そうろう)囚人の内に、文七と云ふ盗賊あり。/
//
/彼の者、/
/傍(はた)の囚人共へ、密かに申しけるは、/
//
/「この牢の様子見るに、わけ有りて抜けらるるなり、/
/　我、その術をもって先ず抜け出でん、/
//
/　面々は、罪の軽重を自ら考えて、/
/　命にかかる程の大罪なる者は、我に従うべし、/
//
/　運を天に任せて、もし仕遂(しおお)せたならば幸甚ならん、/
//
/　また、仕損(しそこ)んずれども、/
/　元来、命の無き物なれば、/
/　例え、この上の罪重ね、斬られるとも、この上の事は無し。/
//
/　然(さ)れば、いたずらに刑を待つなどは甲斐も無し。/
//
/　また、小罪の族(やから)は、/
/　なまじいに牢抜けを謀(はか)り、/
/　仕損じなば、その科重なり、/
/　斬られずとも済む身が斬らるべし、これ大いなる無分別なり。/
//
/　左様の族は跡に止まりて、それ相当の仕置きを待つがよし、/
//
/　ただ、かく密事を明かすからは、/
/　この企てを注進するか、/
/　又、わめき声を立てるなば、たちどころに蹴り殺すべし、/
//
/　相構えて、この企ての妨げをなすことなかれ」と云う。/
//
/　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜&lt;/FONT&gt;/
//
/牢屋改修のドサクサに、脱獄をしようと云う企て、/
//
/「死罪になりそうな者は、俺と一緒に逃げよう、/
/　しかし、そこまで行かぬ者ならここに残れ、/
//
/　ただし、密告したり騒いだりしたら生かしては置かぬぞ」/
//
/悪党とは云え、なかなか理屈の通ったもの言いです。/
//
/ /
/</description> 
<content:encoded><![CDATA[<br />
刑務所であれ、牢屋であれ、<br />
人間を閉じ込めようとすれば、<br />
そこには必ず、逃げ出そうとする意思が働くわけで、それは昔も今も変わらない。<br />
<br />
今日から紹介するのは、<br />
江戸時代も中期、徳川吉宗の時代、<br />
<br />
以前紹介したことのある、<br />
無人島へ漂着した船乗りが、21年ぶりに帰還した頃の話です。<br />
<br />
尚、以下の文中、<br />
「本牢」は、元の牢、囚人たちを入れ置く本来の牢。<br />
<br />
「切支丹牢(きりしたんろう)」は、禁制のキリスト教徒を入れる牢。<br />
「請なし牢(うけなしろう)」は、身元引受人の無い者や無宿者を入れておく牢。<br />
「揚り屋(あがりや)」は、武士や僧侶などを入れる牢。<br />
<br />
「幸甚(こうじん)」は、幸せ、幸運、大いにありがたい事。<br />
「注進(ちゅうしん)」は、上に報告すること、ここでは密告。<br />
　　<br />
<FONT color="#0000FF">　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜<br />
<br />
元文三年(1739)ごろ、京都の獄舎修復の事あり。<br />
<br />
その普請中、暫くの間、<br />
本牢に在る処の囚人を分け、<br />
切支丹牢、請なし牢、揚り屋へそれぞれに配分して入れ替えることあり。<br />
<br />
請なし牢へ入り候(そうろう)囚人の内に、文七と云ふ盗賊あり。<br />
<br />
彼の者、<br />
傍(はた)の囚人共へ、密かに申しけるは、<br />
<br />
「この牢の様子見るに、わけ有りて抜けらるるなり、<br />
　我、その術をもって先ず抜け出でん、<br />
<br />
　面々は、罪の軽重を自ら考えて、<br />
　命にかかる程の大罪なる者は、我に従うべし、<br />
<br />
　運を天に任せて、もし仕遂(しおお)せたならば幸甚ならん、<br />
<br />
　また、仕損(しそこ)んずれども、<br />
　元来、命の無き物なれば、<br />
　例え、この上の罪重ね、斬られるとも、この上の事は無し。<br />
<br />
　然(さ)れば、いたずらに刑を待つなどは甲斐も無し。<br />
<br />
　また、小罪の族(やから)は、<br />
　なまじいに牢抜けを謀(はか)り、<br />
　仕損じなば、その科重なり、<br />
　斬られずとも済む身が斬らるべし、これ大いなる無分別なり。<br />
<br />
　左様の族は跡に止まりて、それ相当の仕置きを待つがよし、<br />
<br />
　ただ、かく密事を明かすからは、<br />
　この企てを注進するか、<br />
　又、わめき声を立てるなば、たちどころに蹴り殺すべし、<br />
<br />
　相構えて、この企ての妨げをなすことなかれ」と云う。<br />
<br />
　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜</FONT><br />
<br />
牢屋改修のドサクサに、脱獄をしようと云う企て、<br />
<br />
「死罪になりそうな者は、俺と一緒に逃げよう、<br />
　しかし、そこまで行かぬ者ならここに残れ、<br />
<br />
　ただし、密告したり騒いだりしたら生かしては置かぬぞ」<br />
<br />
悪党とは云え、なかなか理屈の通ったもの言いです。<br />
<br />
 <br />
]]></content:encoded> 
<dc:subject>日記</dc:subject> 
<dc:date>2009-11-17T20:08:56+09:00</dc:date> 
<dc:creator>hci59701</dc:creator> 
</item><item rdf:about="http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=16&amp;a=0">
<title>逃げろッ  </title> 
<link>http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=16&amp;a=0</link> 
<description>/
/最近、/
/外人女性死体遺棄で手配されていた男が捕まりました。/
//
/逃走するまでは、「引きこもり状態」だったその男が、/
/逃亡中は、/
/真面目に建設会社で働き、/
/一年ほどの間に100万円ぐらいは残していたらしい、/
//
/と、云うニュースには、チョッと、考えさせるものがありました。/
//
/処で、同じ逃走でも、こちらは別の意味で考えさせるニュース。/
/　　/
/&lt;FONT color=&quot;#0000FF&quot;&gt;　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜/
//
/　　手錠外し逃げた男　京都で逮捕/
/　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~/
/愛媛県警の護送車で移送される途中、/
/手錠と腰縄を外し、車の窓から逃げ出した26才の男が京都で逮捕された。/
//
/愛媛県警は、交友関係などから、/
/京都方面に逃走したとの情報を入手、/
/捜査員約２０人を派遣し、行方を追っていたが、/
//
/今月13日朝、/
/名神高速道路のパーキングエリア内で、容疑者と仲間の男が乗る車を発見、/
//
/車は、高速道から一般道へと逃げ出し、/
/次々と当て逃げ事故４件を繰り返しながら、約７キロを逃走、/
//
/最後は車を捨て、京都市の浄水施設に逃げ込み、/
/屋根へ上り尚も逃亡を謀ったが、/
/途中、スレート板を踏み破り、三ｍほど落下した処で取り押さえられた。/
//
/　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜&lt;/FONT&gt;/
//
/まるで映画みたいに、派手な逃走劇ですが、/
//
/では、この男が、/
/何をしたかと云えば、/
/「友人を恐喝してバイクを奪った」と云うモノ。/
//
/そのバイクがどんな値打ちか知りませんが、/
/まぁ、常識的に考えて、それほどの罪になるとは思えない。/
//
/しかし、そうなると、/
/住所不定・26才・無職と云うこの男が、/
//
/地元の警官による何百人もの捜査網を掻い潜り京都にまで逃げ、/
/ついには、カーチェイス/
/追いかける刑事たちを振り切ろうと、/
/必死になって逃げ廻った理由が分からなくなる、と云うモノ。/
//
/怯えながら逃げ廻る生活を続けるぐらいなら、/
/サッサと刑に服して、/
/大手を振って大道を歩く方がサッパリする、と思うのが、一般人の感覚、/
//
/例え、手錠や腰縄がなくてもこの程度の罪なら逃げないのが普通です。/
//
/ただ、もしかしたら、ですが、/
//
/警備がゆるく、/
/しかも「手錠が、うまく外せた」ことで、/
//
/「逃げよう」と云う気が、猛烈に湧いてきて、あとは成り行き任せの逃亡劇だとしたら、/
//
/それはそれで、/
/人の、心理の綾の微妙さにまで、思い至る分けではありまするが。/
//
//
//
/ </description> 
<content:encoded><![CDATA[<br />
最近、<br />
外人女性死体遺棄で手配されていた男が捕まりました。<br />
<br />
逃走するまでは、「引きこもり状態」だったその男が、<br />
逃亡中は、<br />
真面目に建設会社で働き、<br />
一年ほどの間に100万円ぐらいは残していたらしい、<br />
<br />
と、云うニュースには、チョッと、考えさせるものがありました。<br />
<br />
処で、同じ逃走でも、こちらは別の意味で考えさせるニュース。<br />
　　<br />
<FONT color="#0000FF">　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜<br />
<br />
　　手錠外し逃げた男　京都で逮捕<br />
　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~<br />
愛媛県警の護送車で移送される途中、<br />
手錠と腰縄を外し、車の窓から逃げ出した26才の男が京都で逮捕された。<br />
<br />
愛媛県警は、交友関係などから、<br />
京都方面に逃走したとの情報を入手、<br />
捜査員約２０人を派遣し、行方を追っていたが、<br />
<br />
今月13日朝、<br />
名神高速道路のパーキングエリア内で、容疑者と仲間の男が乗る車を発見、<br />
<br />
車は、高速道から一般道へと逃げ出し、<br />
次々と当て逃げ事故４件を繰り返しながら、約７キロを逃走、<br />
<br />
最後は車を捨て、京都市の浄水施設に逃げ込み、<br />
屋根へ上り尚も逃亡を謀ったが、<br />
途中、スレート板を踏み破り、三ｍほど落下した処で取り押さえられた。<br />
<br />
　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜</FONT><br />
<br />
まるで映画みたいに、派手な逃走劇ですが、<br />
<br />
では、この男が、<br />
何をしたかと云えば、<br />
「友人を恐喝してバイクを奪った」と云うモノ。<br />
<br />
そのバイクがどんな値打ちか知りませんが、<br />
まぁ、常識的に考えて、それほどの罪になるとは思えない。<br />
<br />
しかし、そうなると、<br />
住所不定・26才・無職と云うこの男が、<br />
<br />
地元の警官による何百人もの捜査網を掻い潜り京都にまで逃げ、<br />
ついには、カーチェイス<br />
追いかける刑事たちを振り切ろうと、<br />
必死になって逃げ廻った理由が分からなくなる、と云うモノ。<br />
<br />
怯えながら逃げ廻る生活を続けるぐらいなら、<br />
サッサと刑に服して、<br />
大手を振って大道を歩く方がサッパリする、と思うのが、一般人の感覚、<br />
<br />
例え、手錠や腰縄がなくてもこの程度の罪なら逃げないのが普通です。<br />
<br />
ただ、もしかしたら、ですが、<br />
<br />
警備がゆるく、<br />
しかも「手錠が、うまく外せた」ことで、<br />
<br />
「逃げよう」と云う気が、猛烈に湧いてきて、あとは成り行き任せの逃亡劇だとしたら、<br />
<br />
それはそれで、<br />
人の、心理の綾の微妙さにまで、思い至る分けではありまするが。<br />
<br />
<br />
<br />
 ]]></content:encoded> 
<dc:subject>日記</dc:subject> 
<dc:date>2009-11-16T15:12:37+09:00</dc:date> 
<dc:creator>hci59701</dc:creator> 
</item><item rdf:about="http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=15&amp;a=0">
<title>「コンマキ」と「にしん蕎麦」</title> 
<link>http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=15&amp;a=0</link> 
<description>一昨日の続き。/
//
/関西では/
/おせち料理の定番「昆布巻き」を、「コンマキ」と発音します。/
//
/だいたい昆布は「コブ」と発音するのですが、/
/その「コブマキ」が訛って「コンマキ」になった、と上方語源辞典にある。/
//
/もっとも今の若い人のことまでは知らない。/
//
/ついでに書けば、食べもの語源辞典には、/
//
/「昆布は古くは、布のよう広いと云う処から、/
/　『広布(ひろめ)』とよばれていて、/
/　そこから広布の音読み、つまり『こぶ』となった」と云う説が紹介されている。/
//
/ワカメやアラメの「メ」も、同じ「布」からだそうだが、/
/勿論これも、数ある語源の一であって、これが正しいと云う書き方ではない。/
//
/日本ふうぞく史事典には、/
//
/「国内で昆布を愛食するのは京阪地方で、ことに加工食品は大阪に発達した」とあり、/
/「『養老昆布』と書いて『よろこぶ』と読ませ、広く祝儀にもちいた」ともある。/
/また、/
/江戸時代の百家事典、和漢三才図会」には/
/「昆布と鯛を煮て食うと小便が通ず」とある事も紹介されており、/
/、/
/続日本紀に、/
/蝦夷(えみし)が、天皇に対し、/
/「先祖よりこのかた昆布を貢献し続けて来た」と云う記事もあると云うから、/
/昆布は、健康に良くて、目出度い食べ物として、古くから愛されていたようだ。/
//
/その昆布が、/
/多く上方で消費されたのは、/
/北海道で昆布ゃニシンを積み込んだ船が、日本海を南下し、/
/関門海峡を回って瀬戸内海、そこから大阪へと云うルートがあったから。/
//
/これにより、身欠き鰊を昆布で巻いて煮ると云う料理が生まれた。/
//
/特に、昔の京都は、日本で唯一の都会であったにも拘わらず/
/海から離れていて、鮮魚の調達が難しかったから、/
/ニシンのような干物を使った料理が発達したようで、/
//
/ニシンの漁場からはるか離れた京都で、/
/「にしん蕎麦」が名物のようになっているのはそのためだろう。/
//
/身欠きニシンは保存食品だから、/
/季節などないようなモノだが、やはり、にしん蕎麦には冬の季節が似合う。/
//
/半袖のＴシャツにＧパンよりは、/
/着物姿やコートを脱ぐ姿の方がしっくり来るのだ。/
//
/ひとつ不思議なのは、/
/観光地価格で、高値の飲食店が多い京都なのに、にしん蕎麦だけは、それほど高くない事。/
//
/もっとも、これも、だいぶ以前の話であって、/
/今現在の京都で、/
/にしん蕎麦がいくらかは知らないのだから、アテにしないで下さいヨ。（笑）/
//
//
/</description> 
<content:encoded><![CDATA[一昨日の続き。<br />
<br />
関西では<br />
おせち料理の定番「昆布巻き」を、「コンマキ」と発音します。<br />
<br />
だいたい昆布は「コブ」と発音するのですが、<br />
その「コブマキ」が訛って「コンマキ」になった、と上方語源辞典にある。<br />
<br />
もっとも今の若い人のことまでは知らない。<br />
<br />
ついでに書けば、食べもの語源辞典には、<br />
<br />
「昆布は古くは、布のよう広いと云う処から、<br />
　『広布(ひろめ)』とよばれていて、<br />
　そこから広布の音読み、つまり『こぶ』となった」と云う説が紹介されている。<br />
<br />
ワカメやアラメの「メ」も、同じ「布」からだそうだが、<br />
勿論これも、数ある語源の一であって、これが正しいと云う書き方ではない。<br />
<br />
日本ふうぞく史事典には、<br />
<br />
「国内で昆布を愛食するのは京阪地方で、ことに加工食品は大阪に発達した」とあり、<br />
「『養老昆布』と書いて『よろこぶ』と読ませ、広く祝儀にもちいた」ともある。<br />
また、<br />
江戸時代の百家事典、和漢三才図会」には<br />
「昆布と鯛を煮て食うと小便が通ず」とある事も紹介されており、<br />
、<br />
続日本紀に、<br />
蝦夷(えみし)が、天皇に対し、<br />
「先祖よりこのかた昆布を貢献し続けて来た」と云う記事もあると云うから、<br />
昆布は、健康に良くて、目出度い食べ物として、古くから愛されていたようだ。<br />
<br />
その昆布が、<br />
多く上方で消費されたのは、<br />
北海道で昆布ゃニシンを積み込んだ船が、日本海を南下し、<br />
関門海峡を回って瀬戸内海、そこから大阪へと云うルートがあったから。<br />
<br />
これにより、身欠き鰊を昆布で巻いて煮ると云う料理が生まれた。<br />
<br />
特に、昔の京都は、日本で唯一の都会であったにも拘わらず<br />
海から離れていて、鮮魚の調達が難しかったから、<br />
ニシンのような干物を使った料理が発達したようで、<br />
<br />
ニシンの漁場からはるか離れた京都で、<br />
「にしん蕎麦」が名物のようになっているのはそのためだろう。<br />
<br />
身欠きニシンは保存食品だから、<br />
季節などないようなモノだが、やはり、にしん蕎麦には冬の季節が似合う。<br />
<br />
半袖のＴシャツにＧパンよりは、<br />
着物姿やコートを脱ぐ姿の方がしっくり来るのだ。<br />
<br />
ひとつ不思議なのは、<br />
観光地価格で、高値の飲食店が多い京都なのに、にしん蕎麦だけは、それほど高くない事。<br />
<br />
もっとも、これも、だいぶ以前の話であって、<br />
今現在の京都で、<br />
にしん蕎麦がいくらかは知らないのだから、アテにしないで下さいヨ。（笑）<br />
<br />
<br />
]]></content:encoded> 
<dc:subject>日記</dc:subject> 
<dc:date>2009-11-15T16:59:23+09:00</dc:date> 
<dc:creator>hci59701</dc:creator> 
</item><item rdf:about="http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=13&amp;a=0">
<title>濁る海</title> 
<link>http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=13&amp;a=0</link> 
<description>/
/きのうの続き。/
//
/このごろは年末にしか見かけないニシンの甘露煮ですが、/
/実はこのニシン、/
/「春告魚(はるつげおうお)」の別名があり、/
//
/昔は春になると、/
/北海道の海岸部へ向かい、大量の群れが押し寄せた。/
//
/産卵するメスと、/
/受精させようとするオスのひしめきあいで、/
/海が盛り上がって見え、/
/その精子で海が白く濁るほどだったと云います。/
//
/ソーラン節に/
/「ニシン来たかとカモメに問えば」と云う文句があるが、/
/あれは、/
/ニシン漁を目立てに、/
/各地から集まった季節労働者たちが、声を合わせて歌い網を引く労働歌です。/
//
/明治のころ、全盛となったニシン漁は、/
/その漁獲量が100万トン近くにもなり、/
/畑の肥やしにするほど獲れ、/
/北海道では、鰊御殿が建ち並び、好景気に湧いたが、/
/そのニシンもやがて獲れなくなり、戦後には壊滅状態となる。/
//
/その寂れ行くニシン漁場を、/
/「ウミネコが鳴くからニシンが来るぞと、/
/　赤い服来た若者たちが騒いでいる」と歌ったのが「石狩挽歌」。/
//
/そう云えば、/
/石狩挽歌が好きだった八代亜紀さんが、/
/あんな曲を私のオリジナルにも欲しいと希望して、/
/あの名曲「舟歌」が誕生したと、聞いたような記憶があるが、違うたかなぁ。/
//
/と、云う事でネットで検索するうち、、/
/ユーチューブに行き着き、これらの曲を聴いているうち、/
//
/石川さゆりから中森明菜、/
/はては「ちあきなおみ」にたどり着いて、/
//
/「矢切の渡し」から「喝采」、/
/ついには、「ねぇあんた」や「錆びたナイフ」まで聞いてしまうと云う流されぶり。/
//
/あ〜ァ、楽しかった、/
//
/で、え〜と、何の話やったかいなァ。/
//
//
//
/</description> 
<content:encoded><![CDATA[<br />
きのうの続き。<br />
<br />
このごろは年末にしか見かけないニシンの甘露煮ですが、<br />
実はこのニシン、<br />
「春告魚(はるつげおうお)」の別名があり、<br />
<br />
昔は春になると、<br />
北海道の海岸部へ向かい、大量の群れが押し寄せた。<br />
<br />
産卵するメスと、<br />
受精させようとするオスのひしめきあいで、<br />
海が盛り上がって見え、<br />
その精子で海が白く濁るほどだったと云います。<br />
<br />
ソーラン節に<br />
「ニシン来たかとカモメに問えば」と云う文句があるが、<br />
あれは、<br />
ニシン漁を目立てに、<br />
各地から集まった季節労働者たちが、声を合わせて歌い網を引く労働歌です。<br />
<br />
明治のころ、全盛となったニシン漁は、<br />
その漁獲量が100万トン近くにもなり、<br />
畑の肥やしにするほど獲れ、<br />
北海道では、鰊御殿が建ち並び、好景気に湧いたが、<br />
そのニシンもやがて獲れなくなり、戦後には壊滅状態となる。<br />
<br />
その寂れ行くニシン漁場を、<br />
「ウミネコが鳴くからニシンが来るぞと、<br />
　赤い服来た若者たちが騒いでいる」と歌ったのが「石狩挽歌」。<br />
<br />
そう云えば、<br />
石狩挽歌が好きだった八代亜紀さんが、<br />
あんな曲を私のオリジナルにも欲しいと希望して、<br />
あの名曲「舟歌」が誕生したと、聞いたような記憶があるが、違うたかなぁ。<br />
<br />
と、云う事でネットで検索するうち、、<br />
ユーチューブに行き着き、これらの曲を聴いているうち、<br />
<br />
石川さゆりから中森明菜、<br />
はては「ちあきなおみ」にたどり着いて、<br />
<br />
「矢切の渡し」から「喝采」、<br />
ついには、「ねぇあんた」や「錆びたナイフ」まで聞いてしまうと云う流されぶり。<br />
<br />
あ〜ァ、楽しかった、<br />
<br />
で、え〜と、何の話やったかいなァ。<br />
<br />
<br />
<br />
]]></content:encoded> 
<dc:subject>日記</dc:subject> 
<dc:date>2009-11-13T16:40:24+09:00</dc:date> 
<dc:creator>hci59701</dc:creator> 
</item><item rdf:about="http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=12&amp;a=0">
<title>ヤーレン、ソーラン</title> 
<link>http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=12&amp;a=0</link> 
<description>/
/買い物に出ようとした我が同居人どのから、/
/「お昼、何にする」と聞かれたので、/
/うームと、ひと思案して、/
/「箱寿司とうどん、イヤ、たまにはソバにしようか」とホンの思い付きを言う。/
//
/ついでに、/
/「まだニシンは出てないよなァ」と云うと、/
/テキは背中を向けたまま、/
/「アレは年末にならないと出てこないからネェ」と云いつつ出て行った。/
//
/そう云えば、アレ、/
/なぜだか知らないが、冬のイメージがありますね、ニシンの甘露煮。/
//
/年寄り夫婦の昼めしどき、/
/大阪寿司と書かれたパック寿司とソバ、/
/若い人なら一人前のそれを、半分づつに分けて食べながら、/
//
/「それにしてもニシンて、なぜ冬だけかなぁ」とたずねたら、/
/「あんな高いモノ、暮れか正月ぐらいしか食べへんヨ」と即答された。/
//
/そう云えば、/
/スーパーで見かける真空パックは4〜500円もする、/
/揚げや卵を乗せるほど、気楽な値段ではないわナァとナットクした次第。/
//
/処で、私は子供のころ、/
/親たちから、/
/「ニシンなんて昔は畑の肥やしにしたのにナァ」と聞いた記憶がある。/
//
/親たちがそんな事を言うと云う事は、/
/もう当時、ニシンはそうとうな価格となっていたのだろう。/
//
/もしかしたら、あの時は、/
/正月用の昆布巻きをつくりながら、高いニシンを嘆く言葉だったか。/
//
/今は、高すぎて、/
/年越しそばに乗せるぐらいしか需要がなくなって、それで年末に出回るのか。/
//
/今どき、正月用の昆布巻きでも、/
/家で作る所は少なくなったろうから、ニシンなど知らぬ若い人も増えたろう。/
//
/もっとも斯く云う私だって、/
/知ってるのは、加工された「身欠きニシン」で、/
/海で泳いでる奴を見たわけじゃぁ、ないんですけれども・・・ネ。/
//
//
/&lt;FONT color=&quot;#FF0000&quot;&gt;〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜/
/【身欠き鰊】 みがき‐にしん/
/ニシンを三枚におろし、頭や内臓、骨を取って干したもの。&lt;/FONT&gt;/
//
//
/</description> 
<content:encoded><![CDATA[<br />
買い物に出ようとした我が同居人どのから、<br />
「お昼、何にする」と聞かれたので、<br />
うームと、ひと思案して、<br />
「箱寿司とうどん、イヤ、たまにはソバにしようか」とホンの思い付きを言う。<br />
<br />
ついでに、<br />
「まだニシンは出てないよなァ」と云うと、<br />
テキは背中を向けたまま、<br />
「アレは年末にならないと出てこないからネェ」と云いつつ出て行った。<br />
<br />
そう云えば、アレ、<br />
なぜだか知らないが、冬のイメージがありますね、ニシンの甘露煮。<br />
<br />
年寄り夫婦の昼めしどき、<br />
大阪寿司と書かれたパック寿司とソバ、<br />
若い人なら一人前のそれを、半分づつに分けて食べながら、<br />
<br />
「それにしてもニシンて、なぜ冬だけかなぁ」とたずねたら、<br />
「あんな高いモノ、暮れか正月ぐらいしか食べへんヨ」と即答された。<br />
<br />
そう云えば、<br />
スーパーで見かける真空パックは4〜500円もする、<br />
揚げや卵を乗せるほど、気楽な値段ではないわナァとナットクした次第。<br />
<br />
処で、私は子供のころ、<br />
親たちから、<br />
「ニシンなんて昔は畑の肥やしにしたのにナァ」と聞いた記憶がある。<br />
<br />
親たちがそんな事を言うと云う事は、<br />
もう当時、ニシンはそうとうな価格となっていたのだろう。<br />
<br />
もしかしたら、あの時は、<br />
正月用の昆布巻きをつくりながら、高いニシンを嘆く言葉だったか。<br />
<br />
今は、高すぎて、<br />
年越しそばに乗せるぐらいしか需要がなくなって、それで年末に出回るのか。<br />
<br />
今どき、正月用の昆布巻きでも、<br />
家で作る所は少なくなったろうから、ニシンなど知らぬ若い人も増えたろう。<br />
<br />
もっとも斯く云う私だって、<br />
知ってるのは、加工された「身欠きニシン」で、<br />
海で泳いでる奴を見たわけじゃぁ、ないんですけれども・・・ネ。<br />
<br />
<br />
<FONT color="#FF0000">〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜<br />
【身欠き鰊】 みがき‐にしん<br />
ニシンを三枚におろし、頭や内臓、骨を取って干したもの。</FONT><br />
<br />
<br />
]]></content:encoded> 
<dc:subject>日記</dc:subject> 
<dc:date>2009-11-12T16:08:11+09:00</dc:date> 
<dc:creator>hci59701</dc:creator> 
</item><item rdf:about="http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=10&amp;a=0">
<title>公共財産</title> 
<link>http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=10&amp;a=0</link> 
<description>/
/未来から来たロボットが活躍するのは「どらエモン」ですが、/
/過去へ行ったお医者さんが大活躍する、と云うのが、このドラマです。/
//
/現代に暮らしていれば、/
/ごく平凡な医者でも、過去に遡れば天才医学者、/
//
/周囲からは神の如く崇められる、とは、考えるだけでも楽しい。/
//
/昔、「戦国自衛隊」と云う小説がありましたが、アレと同じような発想です。/
//
/　&lt;FONT color=&quot;#0000FF&quot;&gt;　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜/
//
/　　「ＪＩＮ」秋ドラマ初２０．３％/
/　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^ /
/８日放送されたドラマ「ＪＩＮ　仁」第５話の平均視聴率が、/
/関東地区で２０．３％と、/
/今秋放送開始された連続ドラマでは初めて２０％を超えた。　/
//
/「ＪＩＮ　仁」は、/
/大学病院の脳外科医だった南方仁が、/
/幕末の江戸にタイムスリップし、/
/満足な医療器具や薬もない状態で人々の命を救う中、/
/坂本龍馬や勝海舟ら志士たちと知り合い、/
/歴史の渦の中に巻き込まれていく……という物語。/
//
/第５話は、仁が患者を救うため、「ペニシリン」を開発するというストーリー。/
//
/　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜&lt;/FONT&gt;/
//
/我が同居人どのもこのドラマが気に入っていて、/
/私もお相伴で見ることがあるのですが、/
/ドラマの中、興味深いのは、/
/登場する当時の医師たちが勉強熱心であり、非常な貪欲さで新知識を得ようとすること。/
//
/そんな事は当たり前だと言われればそれまでですが、/
/このドラマに登場する医師たちは、その殆どが蘭方医。/
//
/蘭方医とは、オランダ渡りの西洋医学を学んだお医者さんことですが、/
/当時としては、最新の医術、/
/但し、/
/キリシタン禁制と鎖国を国是とする徳川幕府としては好もしい学問ではなかった。/
//
/それでも、/
/漢方医が直せぬ病気も治すとあっては、/
/オランダ医者に対する世間の評判は高まるばかり。/
//
/処で、この時代、/
/蘭方と漢方の医学レベルが、大きく開いたに付いては原因がある。/
//
/漢方では、/
/せっかくの革新的な治療法や新薬を開発しても、/
/「秘伝」として門外不出、/
/我が息子や目を掛けた弟子以外には教えない、と、云うのがこの世界の伝統的な行き方。/
//
/確かにこうしておけば、/
/その治療法で直してもらうには、その病院に行くしかない分けで、患者は押し寄せる。/
//
/ただし、患者と医者のバランスが不均衡と云う事は、/
/必然的に治療費の高騰を招き、良い治療法は金持ちだけのもの、と云う事になる。/
//
/処が、/
/西洋医学では、ギリシャ医学以来、/
/医学知識は、公共のものとして公開すると云う社会的合意があった。/
//
/こうしておけば、/
/最新の医学知識を、誰もが共有できるわけで、/
/そこからは、その知識を利用して、また新しい発見や発展が可能となる。/
//
/中世までは、/
/東洋医学と西洋医学に、それ程の差がなかったのに、/
/近世には、その差が大きく開いてしまったのはこれが大きい、/
//
/と、どこかでお医者さんが、何かに書いておられた。/
//
/貪欲に新知識を得ようとするドラマの中の医者たちを見ながら、/
/彼らは、秘伝の治療法を得ての一攫千金、/
//
/億万長者を夢みているのではなく/
//
/当時の日本ではまだ珍しかった/
/「医学を公共の所有財産」として活用しようとする人々なのだと思えば、/
//
/「非常な貪欲さで学ぶ」彼らが、なんとなく好もしく思えようと云うモノです。/
//
//
/</description> 
<content:encoded><![CDATA[<br />
未来から来たロボットが活躍するのは「どらエモン」ですが、<br />
過去へ行ったお医者さんが大活躍する、と云うのが、このドラマです。<br />
<br />
現代に暮らしていれば、<br />
ごく平凡な医者でも、過去に遡れば天才医学者、<br />
<br />
周囲からは神の如く崇められる、とは、考えるだけでも楽しい。<br />
<br />
昔、「戦国自衛隊」と云う小説がありましたが、アレと同じような発想です。<br />
<br />
　<FONT color="#0000FF">　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜<br />
<br />
　　「ＪＩＮ」秋ドラマ初２０．３％<br />
　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^ <br />
８日放送されたドラマ「ＪＩＮ　仁」第５話の平均視聴率が、<br />
関東地区で２０．３％と、<br />
今秋放送開始された連続ドラマでは初めて２０％を超えた。　<br />
<br />
「ＪＩＮ　仁」は、<br />
大学病院の脳外科医だった南方仁が、<br />
幕末の江戸にタイムスリップし、<br />
満足な医療器具や薬もない状態で人々の命を救う中、<br />
坂本龍馬や勝海舟ら志士たちと知り合い、<br />
歴史の渦の中に巻き込まれていく……という物語。<br />
<br />
第５話は、仁が患者を救うため、「ペニシリン」を開発するというストーリー。<br />
<br />
　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜</FONT><br />
<br />
我が同居人どのもこのドラマが気に入っていて、<br />
私もお相伴で見ることがあるのですが、<br />
ドラマの中、興味深いのは、<br />
登場する当時の医師たちが勉強熱心であり、非常な貪欲さで新知識を得ようとすること。<br />
<br />
そんな事は当たり前だと言われればそれまでですが、<br />
このドラマに登場する医師たちは、その殆どが蘭方医。<br />
<br />
蘭方医とは、オランダ渡りの西洋医学を学んだお医者さんことですが、<br />
当時としては、最新の医術、<br />
但し、<br />
キリシタン禁制と鎖国を国是とする徳川幕府としては好もしい学問ではなかった。<br />
<br />
それでも、<br />
漢方医が直せぬ病気も治すとあっては、<br />
オランダ医者に対する世間の評判は高まるばかり。<br />
<br />
処で、この時代、<br />
蘭方と漢方の医学レベルが、大きく開いたに付いては原因がある。<br />
<br />
漢方では、<br />
せっかくの革新的な治療法や新薬を開発しても、<br />
「秘伝」として門外不出、<br />
我が息子や目を掛けた弟子以外には教えない、と、云うのがこの世界の伝統的な行き方。<br />
<br />
確かにこうしておけば、<br />
その治療法で直してもらうには、その病院に行くしかない分けで、患者は押し寄せる。<br />
<br />
ただし、患者と医者のバランスが不均衡と云う事は、<br />
必然的に治療費の高騰を招き、良い治療法は金持ちだけのもの、と云う事になる。<br />
<br />
処が、<br />
西洋医学では、ギリシャ医学以来、<br />
医学知識は、公共のものとして公開すると云う社会的合意があった。<br />
<br />
こうしておけば、<br />
最新の医学知識を、誰もが共有できるわけで、<br />
そこからは、その知識を利用して、また新しい発見や発展が可能となる。<br />
<br />
中世までは、<br />
東洋医学と西洋医学に、それ程の差がなかったのに、<br />
近世には、その差が大きく開いてしまったのはこれが大きい、<br />
<br />
と、どこかでお医者さんが、何かに書いておられた。<br />
<br />
貪欲に新知識を得ようとするドラマの中の医者たちを見ながら、<br />
彼らは、秘伝の治療法を得ての一攫千金、<br />
<br />
億万長者を夢みているのではなく<br />
<br />
当時の日本ではまだ珍しかった<br />
「医学を公共の所有財産」として活用しようとする人々なのだと思えば、<br />
<br />
「非常な貪欲さで学ぶ」彼らが、なんとなく好もしく思えようと云うモノです。<br />
<br />
<br />
]]></content:encoded> 
<dc:subject>日記</dc:subject> 
<dc:date>2009-11-10T16:52:31+09:00</dc:date> 
<dc:creator>hci59701</dc:creator> 
</item><item rdf:about="http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=07&amp;a=0">
<title>マツジュンみたいに</title> 
<link>http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=07&amp;a=0</link> 
<description>/
/二枚の写真を見較べながら、/
//
/「だいたい、整形なら、/
/　男前にしてくれ云うのが当たり前やのに、/
/　ブサイクにしてくれでは、病院もアヤシイと思うわなぁ」と云ったら、/
//
/我が同居人・みゅうたんが、/
//
/「それでも、チャンと手術済まして、/
/　カネ取ってから、警察に云う処が、商売人やわァ」とのたもうた。/
//
/我が同居人どのは、/
/「美容整形病院」に、若干の偏見があるらしく、/
/それほどの意識無しに、否定的なコメントが出てしまうようなのであります。/
/&lt;FONT color=&quot;#0000FF&quot;&gt;/
/　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜/
//
/　　逃亡中に整形/
/　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~/
/一昨年、/
/千葉県でイギリス人女性(当時22才)が殺された事件に関し、/
/指名手配されていた容疑者が、/
/逃亡中に顔の整形手術を受けていたとして、警察が術後の写真を公開した。/
//
/捜査関係者によると、/
/容疑者とみられる男は、/
/ひと月ほど前、名古屋の病院で手術を受けており、/
/その2・3日後、同病院から警察に「容疑者に似た男が来た」と通報があった。/
//
/病院側は、/
/「指名手配の写真とはまったく人相が異なり、/
/　手術時は気づかなかった」と話しており、それ以前にも整形手術を受けていた模様。/
//
/　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜&lt;/FONT&gt;/
//
/以前、/
/殺人で指名手配されながら、/
/十年以上も逃亡を続けていた女性も、/
/何回か整形していたが、/
/彼女は手術の度に美人になって行ったからこそ、怪しまれなかった。/
//
/この男は、/
/「なるべく目立たないように」と逃亡を続けるうち、/
/平凡な顔への変身願望が出たようだが、/
/美容整形の病院で、/
/「平凡な顔」を望んでは、「疑ってください」と言ってるようなモノ。/
//
/ここはひとつ、ごく平凡に、/
/「マツジュンみたいな顔に」とでも言っておけば、目立つことは無かったろうに。/
//
//
/</description> 
<content:encoded><![CDATA[<br />
二枚の写真を見較べながら、<br />
<br />
「だいたい、整形なら、<br />
　男前にしてくれ云うのが当たり前やのに、<br />
　ブサイクにしてくれでは、病院もアヤシイと思うわなぁ」と云ったら、<br />
<br />
我が同居人・みゅうたんが、<br />
<br />
「それでも、チャンと手術済まして、<br />
　カネ取ってから、警察に云う処が、商売人やわァ」とのたもうた。<br />
<br />
我が同居人どのは、<br />
「美容整形病院」に、若干の偏見があるらしく、<br />
それほどの意識無しに、否定的なコメントが出てしまうようなのであります。<br />
<FONT color="#0000FF"><br />
　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜<br />
<br />
　　逃亡中に整形<br />
　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~<br />
一昨年、<br />
千葉県でイギリス人女性(当時22才)が殺された事件に関し、<br />
指名手配されていた容疑者が、<br />
逃亡中に顔の整形手術を受けていたとして、警察が術後の写真を公開した。<br />
<br />
捜査関係者によると、<br />
容疑者とみられる男は、<br />
ひと月ほど前、名古屋の病院で手術を受けており、<br />
その2・3日後、同病院から警察に「容疑者に似た男が来た」と通報があった。<br />
<br />
病院側は、<br />
「指名手配の写真とはまったく人相が異なり、<br />
　手術時は気づかなかった」と話しており、それ以前にも整形手術を受けていた模様。<br />
<br />
　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜</FONT><br />
<br />
以前、<br />
殺人で指名手配されながら、<br />
十年以上も逃亡を続けていた女性も、<br />
何回か整形していたが、<br />
彼女は手術の度に美人になって行ったからこそ、怪しまれなかった。<br />
<br />
この男は、<br />
「なるべく目立たないように」と逃亡を続けるうち、<br />
平凡な顔への変身願望が出たようだが、<br />
美容整形の病院で、<br />
「平凡な顔」を望んでは、「疑ってください」と言ってるようなモノ。<br />
<br />
ここはひとつ、ごく平凡に、<br />
「マツジュンみたいな顔に」とでも言っておけば、目立つことは無かったろうに。<br />
<br />
<br />
]]></content:encoded> 
<dc:subject>日記</dc:subject> 
<dc:date>2009-11-07T17:04:53+09:00</dc:date> 
<dc:creator>hci59701</dc:creator> 
</item><item rdf:about="http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=05&amp;a=0">
<title>健康の健康による健康のため食品</title> 
<link>http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=05&amp;a=0</link> 
<description>/
/１０日ほど前の話、/
//
/我が同居人、みゅうたんが、/
/近所の病院から帰って来て、/
/「ああ疲れた、無茶苦茶待たされたア、」とぼやいた。/
//
/なんでも待合室は、/
/インフルエンザワクチンを打ってもらう人で一杯、/
/薬だけ貰うつもりで行ったのに、えらく待たされたのだそうだ。/
//
/ワクチン注射は、/
/病人並べて、片っぱしから打って行くとはいかず、/
/一人一人、健康状態を診察をしてから打つため、/
//
/案外、時間が懸かるものなんだそうなんです。/
//
/その並んでいる人の殆どが老人、/
/「アレ、元気やから注射してもらう気になれるんや、/
/　アンタみたいに弱々しそうな年寄りは、だーれも居てへんだヨ」とのこと。/
//
/どうも私は病院嫌いで、/
/「わざわざ予防注射するぐらいやったら、/
/　かかったらかかったで、寝たら良えがな」とずぼらを決め込むタイプ。/
//
/まぁ、病気の予防は結構なことだが、/
/ワクチン行列に並べるほど健康な人は、/
/その大概が健康オタクで、やたらと健康食品にくわしいらしい。/
//
/これもみゅうたんが実際にその病院で聞いた会話。/
//
/&lt;FONT color=&quot;#0000FF&quot;&gt;　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝/
//
/「ヤ〜ァ、ひさしぶり〜、/
/　どおぉ、今でもアレ続けてるぅ？」/
//
/「や〜ァ、それがなぁ、このごろ飲んでないねん、」/
//
/「あかんヤン、つづけな！」/
//
/「ウン、そやねんけどなァ、/
/　ホント言うとなｧ、医者に見つかって止められてン」/
//
/「そうかぁ、/
/　ほな、マァ病気なおして、又飲めるようにせなな。」/
//
/「うん、早うそうなりたいと頑張ってるとこやネン」/
//
/　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝&lt;/FONT&gt;/
//
/我が同居人、、みゅうたんの説によると、/
//
/「アレ、絶対、健康食品のせいで健康なん違うヨ、/
/　健康やさかいに、怪しげなモン飲んでも、体がビクともせぇへんのヨ」とのことでありました。/
//
//
//
/</description> 
<content:encoded><![CDATA[<br />
１０日ほど前の話、<br />
<br />
我が同居人、みゅうたんが、<br />
近所の病院から帰って来て、<br />
「ああ疲れた、無茶苦茶待たされたア、」とぼやいた。<br />
<br />
なんでも待合室は、<br />
インフルエンザワクチンを打ってもらう人で一杯、<br />
薬だけ貰うつもりで行ったのに、えらく待たされたのだそうだ。<br />
<br />
ワクチン注射は、<br />
病人並べて、片っぱしから打って行くとはいかず、<br />
一人一人、健康状態を診察をしてから打つため、<br />
<br />
案外、時間が懸かるものなんだそうなんです。<br />
<br />
その並んでいる人の殆どが老人、<br />
「アレ、元気やから注射してもらう気になれるんや、<br />
　アンタみたいに弱々しそうな年寄りは、だーれも居てへんだヨ」とのこと。<br />
<br />
どうも私は病院嫌いで、<br />
「わざわざ予防注射するぐらいやったら、<br />
　かかったらかかったで、寝たら良えがな」とずぼらを決め込むタイプ。<br />
<br />
まぁ、病気の予防は結構なことだが、<br />
ワクチン行列に並べるほど健康な人は、<br />
その大概が健康オタクで、やたらと健康食品にくわしいらしい。<br />
<br />
これもみゅうたんが実際にその病院で聞いた会話。<br />
<br />
<FONT color="#0000FF">　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝<br />
<br />
「ヤ〜ァ、ひさしぶり〜、<br />
　どおぉ、今でもアレ続けてるぅ？」<br />
<br />
「や〜ァ、それがなぁ、このごろ飲んでないねん、」<br />
<br />
「あかんヤン、つづけな！」<br />
<br />
「ウン、そやねんけどなァ、<br />
　ホント言うとなｧ、医者に見つかって止められてン」<br />
<br />
「そうかぁ、<br />
　ほな、マァ病気なおして、又飲めるようにせなな。」<br />
<br />
「うん、早うそうなりたいと頑張ってるとこやネン」<br />
<br />
　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝</FONT><br />
<br />
我が同居人、、みゅうたんの説によると、<br />
<br />
「アレ、絶対、健康食品のせいで健康なん違うヨ、<br />
　健康やさかいに、怪しげなモン飲んでも、体がビクともせぇへんのヨ」とのことでありました。<br />
<br />
<br />
<br />
]]></content:encoded> 
<dc:subject>日記</dc:subject> 
<dc:date>2009-11-05T15:41:36+09:00</dc:date> 
<dc:creator>hci59701</dc:creator> 
</item><item rdf:about="http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=01&amp;a=0">
<title>奇蹟の生還  </title> 
<link>http://suk2.tok2.com/user/hci59701/?mod=day&amp;y=2009&amp;m=11&amp;d=01&amp;a=0</link> 
<description>/
/記事を読んで直ぐ、/
/「まるで映画、ポセイドン・アドベンチャーのようだ」と思ったのだが、/
/その人は救出される時、同じ映画でも「海猿」を思い出していたのだそうだ。/
//
/いずれにしても、/
/真っ暗な中で動けぬまま、波に揺られた４日間は長かったろう。/
//
/いくつかの幸運と、/
/なるべく動かず体力の消耗を避けた智恵と忍耐力が奇蹟の生還を生んだようだ。/
/　/
/&lt;FONT color=&quot;#0000FF&quot;&gt;　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜/
/　/
/　　漁船遭難者のうち３人を救助/
/　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~/
/八丈島の沖合いで遭難した漁船、/
/「第一幸福丸」の乗組員８人のうち３人が4日ぶりに救出された。/
//
/この漁船は、/
/台風接近にともなう高波を受けて転覆、/
/船底を上にしたままの状態で漂流していた処を発見され、/
//
/3人は、後部船室、床下の透き間にいた処を救助されたもの。/
//
/三人が居た場所は、本来は船底に近い部分だが、/
/転覆の際の衝撃により、/
/海水の浸入を防ぐわずかなスペースができ、そこに空気が残り生存につながった。/
//
/尚、黒潮の影響で、当時の海水温が24度前後あったことも幸いしたようだ。/
/　/
/　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜&lt;/FONT&gt;/
//
/「逃げ遅れたと思った」、/
//
/「いつ空気が吸えなくなるかと恐怖だった」、/
//
/「たまに『生きてるか』と声を掛け合ったが、そのほかは殆ど話さなかった」/
//
/「死刑を宣告されたような気持ちだった」、/
//
/救助された漁師たちの言葉が生々しい、/
/テレビに映し出された家族と抱き合う姿にも胸うたれた。/
//
/私には偏見があって、/
/登山や、ヨット、モーターボートなどで遭難した人々には、/
/「危険を承知で遊びに行ったのだから」と、それほどの同情が湧かない。/
//
/しかし、労働災害による事故の記事を読むのはつらい。/
//
/労働災害の場合、その殆どが働き盛り、/
/子供たちも幼いから、/
/残された家族にのしかかる、これからの暮らしへの困窮ぶりが思いやられるのだ。/
//
/今回は、逃げ遅れた人が助かり、/
/逃げ出せたはずの人が絶望的と云う皮肉な結果となった。/
//
/帰らぬ人を、/
/ダメだろうと思いながらも、/
/一縷(る)の望みをつなぎ、だた待つだけの人々の苦しさを思うと、せつない。/
//
/ /
/ /
/</description> 
<content:encoded><![CDATA[<br />
記事を読んで直ぐ、<br />
「まるで映画、ポセイドン・アドベンチャーのようだ」と思ったのだが、<br />
その人は救出される時、同じ映画でも「海猿」を思い出していたのだそうだ。<br />
<br />
いずれにしても、<br />
真っ暗な中で動けぬまま、波に揺られた４日間は長かったろう。<br />
<br />
いくつかの幸運と、<br />
なるべく動かず体力の消耗を避けた智恵と忍耐力が奇蹟の生還を生んだようだ。<br />
　<br />
<FONT color="#0000FF">　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜<br />
　<br />
　　漁船遭難者のうち３人を救助<br />
　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~<br />
八丈島の沖合いで遭難した漁船、<br />
「第一幸福丸」の乗組員８人のうち３人が4日ぶりに救出された。<br />
<br />
この漁船は、<br />
台風接近にともなう高波を受けて転覆、<br />
船底を上にしたままの状態で漂流していた処を発見され、<br />
<br />
3人は、後部船室、床下の透き間にいた処を救助されたもの。<br />
<br />
三人が居た場所は、本来は船底に近い部分だが、<br />
転覆の際の衝撃により、<br />
海水の浸入を防ぐわずかなスペースができ、そこに空気が残り生存につながった。<br />
<br />
尚、黒潮の影響で、当時の海水温が24度前後あったことも幸いしたようだ。<br />
　<br />
　　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜</FONT><br />
<br />
「逃げ遅れたと思った」、<br />
<br />
「いつ空気が吸えなくなるかと恐怖だった」、<br />
<br />
「たまに『生きてるか』と声を掛け合ったが、そのほかは殆ど話さなかった」<br />
<br />
「死刑を宣告されたような気持ちだった」、<br />
<br />
救助された漁師たちの言葉が生々しい、<br />
テレビに映し出された家族と抱き合う姿にも胸うたれた。<br />
<br />
私には偏見があって、<br />
登山や、ヨット、モーターボートなどで遭難した人々には、<br />
「危険を承知で遊びに行ったのだから」と、それほどの同情が湧かない。<br />
<br />
しかし、労働災害による事故の記事を読むのはつらい。<br />
<br />
労働災害の場合、その殆どが働き盛り、<br />
子供たちも幼いから、<br />
残された家族にのしかかる、これからの暮らしへの困窮ぶりが思いやられるのだ。<br />
<br />
今回は、逃げ遅れた人が助かり、<br />
逃げ出せたはずの人が絶望的と云う皮肉な結果となった。<br />
<br />
帰らぬ人を、<br />
ダメだろうと思いながらも、<br />
一縷(る)の望みをつなぎ、だた待つだけの人々の苦しさを思うと、せつない。<br />
<br />
 <br />
 <br />
]]></content:encoded> 
<dc:subject>日記</dc:subject> 
<dc:date>2009-11-01T15:53:21+09:00</dc:date> 
<dc:creator>hci59701</dc:creator> 
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